下流科學這本書想買的原因是我想書名佔了一部份，
翻開目次後的小標題以及其中討論的議題更讓我直接購入。
作者Jesse在科學界一直是個很有爭議的學者，
除了他本身性向在科學界中算是少數(homo)外，
其研究的議題更是我們很少會觸及的--演化心理學，
而他也是鮮少會以gay的角度切入並延伸討論的科學家。
這本書雖然在多處著墨演化，
但是卻沒更深入的探討有點可惜，
不過卻是適合年滿"滿18歲或是12歲以上有父母師長陪同的少年"閱讀。
他提供我們"生物或人類學家"在探討人類行為演化時的另一個角度，
也提供另一種教材--性別教育；
是的！這本書中他毫不掩飾的表明自己的性取向，
也稍稍談及其心路歷程，
甚至花了幾個小節去討論homo在演化的意義等等，
我想這些對性別認同有障礙的學生而言也許是另一種指引。
其實在這本書中我反而喜歡他最後討論的兩個議題--自殺、自由意識。
自殺的行為Jesse有別於其他心理學家，
他將其歸類在"適應"的範疇，
某一方面講就是基因決定論。
他用kin selection的角度去解釋，
也舉了熊蜂被寄生後會做出類似自殺行為的例子，
的確在自然界中有許多例子，
會行利他行為甚至自殘去增加與自己基因相似度高群體的生存率，
但是，若將其牽涉到人類行為上，
我可能會抱持反對的意見(= = 我不是要戰)
或許在人類社會中某些人的自殺的確會提高基因相似度高群體的生存率，
像是古代當糧食缺乏時老年人會獨自進入深山中，
讓自己的村子的生存率提高。
可是現代的例子也可以見到反對這項的假設，
像是當事者自殺後基因相似度高群體會得到更大的傷害。
或許這項行為還在演化中，
或許這是因為人的自由意志的影響。
當然在自由意識的討論中Jesse否決了，
但是卻又提及其重要性，
在書中也暗示自己的心中仍堅信著"自由意識"
每個人對自由意識的定義不一樣，
唯物主義者認為一切都是基因、細胞運作為了生存的副產物；
唯神主義者認為這些的想法都是神幫我們決定好的(像是命運規劃局中的設定)；
唯心主義者認為沒錯，我們有自由意識，這是我們獨有的！
其實不管哪個主義都有其堅信者，
也不同去排斥和絕對否論對方，
因為"自由意志"在現今科學界中仍然沒有實驗證明，
更何況我們以及作者Jesse都有一種信念--包容多元。
所以相信有就有，沒有就沒有，
不過要問我，我的答案是--有！
本書用"性以及性行為"去探討心理及演化，
有許多觀點的確給予人不同的觀感，
但是注意在這本書的Jesse對於homo的討論有些多，
所以"恐同者"可能要注意，
另外其中有許多字彙恐怕"超齡"
所以未免18歲的朋友們閱讀時最好有師長陪同，
不過講那麼多，
這本書的確是值得推薦。
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